Busca da Visão Hamblecheya
Que na língua Lakota quer dizer “chorando por uma visão”.
A Busca de Visão é um ato de humildade e entrega em estado de silêncio interno. O buscador desperta as froças do seu Eu, acessa sua força interior, e a visão que ele busca com a orientação que vem do Grande Mistério
Desde que os povos nativos foram colocados sobre a Mãe Terra, a Busca de Visão tem sido parte importante de suas práticas espirituais para alcançar a conexão suprema com o criador passando quatro dias em solitude e isolamento no topo de uma montanha. Durante a Busca da Visão, abster-se de comer ou beber água durante esses quatro dias é essencial para a obtenção da visão. Em alguns casos, a privação de sono pode trazer a conexão com todos os elementos naturais, seja chuva, sol, neve ou vento.
É importante que em algum momento de nossas vidas tomemos um tempo para estarmos mais profunda e silenciosamente conectados com nós mesmos, com as forças da natureza e entregues ao grande mistério da vida; é importante que “choremos” por uma visão, uma orientação, uma cura, uma ajuda por um maior entendimento da vida e do elo sagrado que une todos os seres para fortalecer o espírito e o propósito sagrado de cada um.
A Busca de Visão é uma oportunidade para rezar e agradecer pela vida e, de alguma forma, para poder dar-lhe uma ordem, um equilíbrio e uma melhor perspectiva.
Durante quatro dias e quatro noites, o buscador de visão fica no alto da montanha, rendendo-se ao Criador, à mãe Terra e aos elementos da natureza, a origem e o sustento da vida em confiança, fé, humildade e reverência para pedir por visão. Se o buscador de visão estiver atento, a mensagem do Criador virá. Às vezes essas mensagens vêm em forma de animal, pedra, vento, chuva ou em outras aparições, como nuvens. Somente através da observância pode-se ver e ouvir as mensagens e instruções do Criador. Nenhum sinal deve ser desprezado, pois o Criador fala por meio de todas as coisas.
Similar à Dança do Sol, a Busca da Visão possui um acampamento para dar suporte espiritual aos buscadores durante o período de isolamento. Esse acampamento é ativo em cerimônias, como o inipi.
Um buscador de visão receberá instruções antes de ser colocado na montanha e se comprometerá a respeitar e seguir o protocolo da cerimônia.
Esta cerimônia ancestral oferece uma experiência transformadora e de profunda mudança de vida.
Conduzido por Adriana Ocelot e Vernon Foster (Wakia Um Manee) com o apoio daqueles que completaram seu compromisso com a montanha e optaram por ajudar os recém-chegados e continuar aprofundando seu próprio caminho espiritual.
Para quem sente o chamado para trilhar o Caminho Vermelhos, tornar-se um portador de cachimbo e um Sundancer, ir à montanha na Busca da Visão quatro vezes é essencial.
PARA SER UM BUSCADOR DA VISÃO É PRECISO:
Dedicação e comprometimento;
Responder a um chamado e seguir um propósito espiritual;
Seguir o protocolo da cerimônia;
Seguir as orientações de preparo;
Participar da montagem do acampamento.
GRUPO DE APOIO:
Aqueles que ficam no acampamento como grupo de apoio são essenciais, desempenhando um papel muito importante na manutenção do espaço sagrado que mantém a cerimônia unida. O apoio espiritual é vital para o buscador, pois durante este período as emoções atingem o seu auge para o ser humano. Aqueles que apoiam o acampamento devem sempre agir com reverência, mantendo o acampamento e a si próprios em contínuo estado de vigilância. Suporte é um serviço, uma oferta para quem está na montanha no Busca da Visão.
Durante os quatro dias, estamos em comunidade cumprindo as tarefas de tudo o que é necessário para sustentar a cerimónia.
Os apoiadores são essenciais para quem vai para a montanha; os que estão no acampamento sempre tiveram um papel importante. O apoio espiritual é vital para o buscador, pois para os que buscam a visão, esta época é uma época em que as emoções estão no seu nível mais alto para um ser humano. Portanto, aqueles que mantem o acampamento também tem que manter um elevado estado de reverência. Isto é feito mantendo continuamente o acampamento e os campistas em uma posição de consciência. As atividades sociais são reduzidas ao mínimo fora da cerimônia, para que um protocolo e responsabilidade do campista seja seguido. Todos são responsáveis por suas próprias ações e pela forma como se comportam. No que diz respeito à condição física e ao funcionamento do acampamento é necessário o envolvimento de todos, o que leva à partilha de todas as tarefas, por menor ou maior que seja.
O Fogo Sagrado.
Um dos elementos mais importantes da cerimônia era o fogo sagrado, na maioria dos grupos tribais sempre havia uma pessoa designada como guardião do fogo. Como qualquer outro ensinamento cerimonial, esta pessoa foi treinada ou instruída sobre como manter e trabalhar com o fogo. Para trabalhar com o fogo sagrado era necessário fazê-lo com uma atitude cerimonial. Existe um protocolo espiritual que foi seguido, se uma pessoa seguiu esse protocolo ela se torna um grande professor e aprende sobre si mesma. Muitas vezes as pessoas procuram se aquecer perto do fogo. Não se utilizava fogo sagrado para esse fim, muitas vezes os adeptos acendiam uma pequena fogueira para se aquecerem, mas também mantendo a reverência do fogo sagrado, pois ambos são parentes um do outro.
